La thérapie karmique, un phénomène aux États-Unis, est basée sur la prémisse que les difficultés existentielles peuvent être attribuées à des vies antérieures. Décryptage au-delà du présent.
L’écrivain William Legeau a eu des problèmes rénaux récurrents au fil des ans. Un jour, il prend rendez-vous avec Sabine Plante, une thérapeute qui soigne la « mémoire cellulaire du corps ». « Je n’ai jamais vraiment approfondi les problèmes de la vie passée. Je suis plus ouvert aux choses qui dépassent le cadre rationnel, mais je n’avais aucune idée de ce qui pouvait arriver », confie William. « En quelques minutes, elle a ‘vu’. Et dans sa vie antérieure, elle a été poignardée alors qu’elle avait neuf ans. Selon elle, les marques de cette mort violente sont restées sur mon corps. Le fait que j’étais allongé sur mes hanches expliquait mon affalé posture.
Je me sentais mieux après 2 séances. Et je n’ai plus jamais eu de problèmes rénaux. Croyez-le ou non, je suis venu parce que j’avais un problème physiologique, et il a disparu », a déclaré Araméen.
Une approche dérivée de la philosophie bouddhiste
Et si, comme c’était le cas avec William Legeau, la solution aux difficultés du présent résidait dans l’existence du passé, déstabilise assurément l’esprit de Descartes. Cette approche, qui puise ses racines dans la philosophie bouddhiste et la tradition indienne, connaît aujourd’hui un succès retentissant aux États-Unis et séduit de plus en plus de patients en France. Ne cherchez pas un praticien avec le cachet officiel de « Karma Therapist ». L’appellation n’a pas encore traversé l’Atlantique. La thérapie karmique est pratiquée par un hypnothérapeute, un psychologue énergétique ou quelqu’un que Mima Salom aime à appeler elle-même une « guérisseuse d’âme ».
Ce dernier a développé sa propre méthode – « Global Energy Technology ». « J’ai moi-même assisté à des séances de régression – [note retour à l’origine de notre être sur terre par l’hypnose et la relaxation] – Patrick, l’un des pionniers de cette pratique. Avec Druo. » Quand je crois au karma et aux vies antérieures, c’est pas un but en soi. Ce que j’essaie de faire avec mes patients, c’est de les guérir. ”
Traumatisme lointain gravé dans la « mémoire cellulaire »
« Il ne suffit pas d’être conscient de nos différentes caractéristiques karmiques », poursuit Mima Saloom. « Tout ce que nous faisons, pensons et pensons dans nos vies présentes laisse systématiquement une trace. Un traumatisme psychologique ou physiologique à distance – ce que nous appelons un résidu négatif – reste gravé dans la mémoire cellulaire pendant une longue période et peut même provoquer un malaise inexpliqué. Ce faisant, nous nous débarrassons progressivement de ces «samskaras», appelés dans la philosophie bouddhiste. ”
Cependant, Mima Salloum a du mal à décrire le déroulement de la séance « avec des mots ». « Généralement après quelques minutes de relaxation, le corps « subtil » du patient et le mien commencent à résonner. À ce moment-là, vous pouvez avoir une révélation que la personne vit peut-être dans une autre existence. Puis « déprogrammez-les » en parlant à quelqu’un qui les perçoit. Ensemble, nous nous attaquons aux causes de ces traumatismes. » Mima Salomé affirme avoir aidé de jeunes anorexiques à guérir, mais aussi aidé des femmes diagnostiquées d’infertilité à tomber enceintes. , affirme que même un cadre en difficulté au travail l’a aidée à sortir de sa situation.
Archétypes et inconscient collectif
De son côté, même si la psychologue clinicienne et hypnothérapeute Lise Bartoli ne conteste pas le terme de thérapie karmique, cette dernière préfère parler d' »archétypes » plutôt que de caractéristiques karmiques.Nous avons tous des informations conscientes et inconscientes qui guident nos croyances et nos actions. Cette énergie spirituelle contient des expériences et des émotions liées à notre passé et au passé de nos ancêtres. L’inconscient collectif fonctionne aussi à travers des archétypes, de puissants symboles archaïques qui résonnent en chacun de nous.
Parmi les douze archétypes qu’elle a formulés, Lise Bartoli nomme des « guerriers », des « anges », des « infirmières », des « victimes » ou encore des « prisonniers ». « Nous avons tous été l’un ou l’autre. Nous sommes tous l’un ou l’autre. Nous avons besoin de ces morceaux d’ombres et de lumières. En explorant les archétypes dans le
« Par exemple, certaines des personnes qui sont toujours en colère peuvent être des guerriers qui ne peuvent pas déposer leurs armes. Lors d’une séance avec moi, le patient entre en résonance avec moi dans un état de conscience altéré. Et lui, ainsi guidé, peut aller voir ce « guerrier », par exemple, pour comprendre pourquoi certaines choses, peut-être d’une vie antérieure ou de la vie de ses ancêtres, n’ont pas été résolues. . Pour que ce « guerrier » comprenne enfin qu’il peut se reposer. »
Objectif : couper avec son personnage
Mais Lise Bartoli insiste sur « la distance nécessaire ».
« Je suis qui je suis et j’ai cette personnalité qui me pèse. Les archétypes ne nous définissent pas. S’il correspond à notre côté obscur, il peut être un obstacle, à l’inverse, s’il fait partie de notre lumière, il peut être un « Par exemple, à la fin d’une séance, nous avons un patient qui a dit : ‘J’ai mis un guerrier dans un hamac.’ Grâce à cela, son subconscient comprend qu’il peut être calme, qu’il n’a pas à être bouleversé par un peu de colère. »
Si Lise Bartoli croit personnellement aux vies antérieures et peut les identifier lors d’une séance, elle ne veut pas être missionnaire. « Certains l’acceptent, d’autres non. » Oui, la célèbre guerrière ou infirmière de la régression peut s’avérer être un chevalier ou une nonne du XVIIIe siècle. Mais je n’ai rien dit ni suggéré quoi que ce soit. Je prends simplement ce que le patient voit et ressent. Au final, le but est de se différencier de ce personnage. ”
Tu n’as pas à croire à la réincarnation
Surtout, il n’est pas nécessaire de « croire » à la réincarnation pour se lancer dans ce voyage. Autrement dit, ces fameux archétypes peuvent être simplement des métaphores de ce qui définit notre être et notre conflit intérieur. De manière générale, Lise Bartoli conclut que la thérapie karmique nécessite un « salut sincère » au patient.
« Cela peut être plus difficile au début pour ceux qui suivent une thérapie analytique. Cela fonctionne plus intuitivement du côté droit du cerveau que du côté gauche du cerveau et de la pensée. L’un n’interfère pas avec l’autre. En savoir plus
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